छायावाद और पंत के काव्य में प्रकृति-चित्रण / Mysticism and nature-illustration in Pant's poetry

Abstract

हिन्दी साहित्य के इतिहास में द्विवेदी युग के पश्चात् का जो युग आया वह छायावाद के नाम से जाना जाता है । इस युग के प्रमुख स्तम्भ कवि जिनमें निराला, महादेवी वर्मा, प्रसाद, पंत रहे हैं । जिन्होंने भाषा, भाव, छंद, अलंकार शैली इन सभी तत्त्वों ने एक नवीन अभिव्यक्ति के साथ प्रस्तुत हुए है। जिसे ’छायावाद’ अथवा ’छायावादी कवित’ का नाम दिया गया । द्विवेदी युग के कवि उपदेशात्मक व नैतिकता की अधिकता होने के कारण उसमें निरसता का भाव हो गया था । हिन्दी साहित्य के इतिहास में आधुनिक कविताएँ एक ऐसी रचना है, जिसका संबंध हृदय से तथा भार-जगत से है । हृदय अनुभव करने की वस्तु है। भाव-जगत लोक के अनुभव करने की वस्तु है । लेखमाला के प्रथम निबंध ’कवि स्वातंत्र्य’ में मुकुटधर जी ने कहा -’’अंग्रेजी या किसी पाश्चात्य साहित्य अथवा बंग साहित्य की वर्तमान स्थिति की कुछ भी जानकारी रखने वाले तो सुनते ही समझ जाएँगे कि यह शब्द ’मिस्टिसिज्म’ के लिए आया है।’’

//

The era that came after the Diwedi era in the history of Hindi literature is known as Chhayavad. The main pillar poets of this era in which Nirala, Mahadevi Verma, Prasad, Pant have been. Who has presented language, expressions, verses, style of ornamentation, all these elements with a new expression. Which was given the name of 'Chayavaad' or 'Chhayavadi Poetry'. The poet of the Dwivedi era had a sense of absurdity due to the abundance of preaching and morality. Modern poetry is such a composition in the history of Hindi literature, which is related to the heart and the world. The heart is an object of experience. The world of emotion is the object of the experience of the people. In the first essay 'Kavi Swatantra' of Lekhmala, Mukutdhar ji said - "Those who have any knowledge of the present condition of English or any western literature or Bengali literature will understand that this word has come for 'Mysticism'.